אם יש בית ספר חרדי ספרדי בעיר כדאי

משלוח לפני פורים. לתת במשלוח מנות פסלונים בצורת

בן איש חי (ש”א הלכות חנוכה הי”ד-י”ז): אסור

שימו לב לתרומות בצרפת עם קבלה במקום, לחץ

ברכת הגומל בלילה | מחלוקתו של רבי יצחק

כדי לרדת מן ההר אל העם, היה מרן רבנו עובדיה יוסף זצ"ל משתמש בכל דרך אפשרית – גם בהומור. באהבת זיכוי הרבים שפיעמה בו, לא התחשב בכך שהדבר עלול כביכול להוריד מרמתו התורנית, ועשה כל אשר לאל ידו, העיקר לקרב לבם של ישראל לאביהם שבשמים * לרגל חג הפורים, אספנו בחופנינו צרור דברי חידוד, שנינה ומליצה שיצאו מפי קדשו של מרן *

האם יש בעיה לזרוק לפח כתב אשורי? |

מתלמידיה הראשונים של הישיבה בארץ

 

תפקיד כיום: רב מושב זמרת וראש מוסדות "אהל משה" (הכוללים גני ילדים, ת"ת לבנים, בי"ס לבנות, וישיבת "ברכת ה’").

תפקידים בעבר: כארבע שנים רב בית כנסת טריפוליטאים בקרית הרצוג, ואח"כ שנתיים ר"מ בישיבת "נתיב השבים" בבארר שבע.

פרשה פתוחה וסתומה בפרשת “צו”| החילוק שיש בפרשת

ההבדל בין מבטא הקמץ לפתח | שבעה מקומות

חינוך מילדות לכתיבת חדושי גמרא ושאלות ותשובות |

החינוך של הבן איש חי שנתן אותותיו אחר

מניין שאילו השל”ה היה בדורנו ודאי היה אומר

אצל הספרדים ועדות המזרח בכל תפוצותיהם, שבח לאל,

איזה פסוק מתאים לתלמיד שנרדם בשיעור? | מהיכן

האם מותר לשמוע שיר של אשה כאשר הוא

בעיצומו של יום ט’ באב, לאחר בשורות איוב וקינותיו של רבי יהודה הלוי, נהגו בנות ישראל בהרבה קהילות לפתוח במסע ניקיון והברקה לכל פינות הבית משל היה היום ערב בדיקת חמץ | המנהג המפתיע הביא את הנשים ‘לחשוד’ במרן החיד"א כי איננו מאמין בביאת המשיח ח"ו, ואילו בדורנו בעטייה של שרה שנירר מייסדת ‘בית יעקב’ בטל הטעם ובטל המנהג | מה נשתנה

1. אני מסכים שהמצב מאוד מביך. 2. המשוואה

המקור הוא בשל"ה (פרשת יתרו חלק תורה אור

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10